حضرت عباس (ع) وفا کا پیکر اور ادب، شجاعت اور سخاوت کا مظہر

حضرت عباس علیہ السلام جو "ابوالفضل" اور "علمدار کربلا" کے نام سے مشہور ہیں حضرت علی علیہ السلام اور حضرت ام البنین کے فرزند ہیں۔ حضرت عباس 4 شعبان العمظم سن 26 ہجری قمری میں مدینہ منورہ میں پیدا ہوئے۔

 حضرت عباس علیہ السلام جو "ابوالفضل" اور "علمدار کربلا" کے نام سے مشہور ہیں حضرت علی علیہ السلام اور حضرت ام البنین کے فرزند ہیں۔ حضرت عباس 4 شعبان العمظم سن 26 ہجری قمری میں مدینہ منورہ میں پیدا ہوئے۔حضرت عباس،شیعوں  کے نزدیک،آئمہ (ع) کی اولاد میں اعلی ترین مقام و مرتبت رکھتے ہیں اور اسی اعلی مرتبت کی بنا پرمحرم کا نواں دن آپ سے مختص کیا گیا ہے اور اس روز حضرت عباس(ع) کی عزاداری کی جاتی ہے۔ شیعہ مصادر و منابع میں آپ سے متعلق بہت سے کرامات نقل ہوئی ہیں۔ اسی طرح آپ کو ادب، شجاعت اور سخاوت کا مظہر، وفا کا پیکر اور امام معصوم کی اطاعت میں نمونۂ کاملہ سمجھا جاتا ہے۔آپ کو نہایت خوش چہرہ نوجوان ہونے کے ناطے قمربنی ہاشم کا لقب دیا گیا ہے۔ آپ کربلا میں اپنے بھائی حسین بن علی (ع)  کی سپاہ کے علمدار اور سقا تھے اسی بنا پرشیعیان اہلبیت (ع)  کے درمیان علمدار کربلا اور سقا‏ئے دشت کربلا کے لقب سے مشہور ہیں۔ حضرت ابو الفضل العباس علیہ السلام اسلامی تاریخ کی پیشانی پر ایک عظیم ترین رہنما اوربہادر ترین جرنیل کی صورت میں ابھر کر سامنے آئے۔

مزید پڑھیے۔۔۔

عظمت اور مقام و منزلت امام حسین علیہ السلام

امام حسین   مصداق طہارت

آیۂ تطہیر:

﴿اِنّما یُرِیدُ اللّٰه لِیُذهبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهلَ البَیْتِ وَ یُطَهرَکُمْ تَطْهیراً}۔(1)

شیعہ اور اہل سنت کی متواتر احادیث سے ثابت ہوتا ہے کہ یہ آیہ کریمہ عالم خلقت کی ممتاز شخصیات کے زیرا کساء، مقدس اجتماع کے بارے میں نازل ہوئی ہے۔

یہ آیت اور اس سلسلہ میں وارد ہونے والی احادیث حضرت امام حسین  کی عصمت و جلالت اور بلندی کا منہ بولتا ثبوت ہیں۔

آیہ تطہیرصرف اہل بیت(ع) عصمت و طہارت، اصحاب کساء یعنی پیغمبر اسلام، حضرت علی، حضرت فاطمہ زہرا، امام حسن اور امام حسین(ع) کی شان میں نازل ہوئی ہے۔

شیعہ و سنی مصادر میں مختلف طرق سے وارد ہونے والی روایات ہمارے اس دعوے کو ثابت کرنے کیلئے کافی ہیں۔ یہ روایات امّہات المؤمنین، صحابہ و تابعین اور ائمہ(ع) سے نقل کی گئی ہیں(2)جنہیں چار گروہ میں تقسیم کیا جاسکتا ہے۔

١۔ روایات مکان نزول

٭ حاکم نیشاپوری مستدرک صحیحین میں رقمطراز ہیں:

عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ فِي بَيْتِي نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ﴿إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً}، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ إِلَى فَاطِمَةَ وَ عَلِيٍّ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْن ۔۔۔

فَقَال : اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي ۔ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّه ! مَا أَنَا مِنْ أَهْلِ الْبَيْت؟ قَالَ إِنَّكِ لَعَلَى خَيْر وَ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي ۔ اللَّهُمَّ أَهْلِي أَحَق ۔

حاکم اس حدیث شریف کو بخاری کی شرائط کے مطابق صحیح مانتے ہیں۔(3)

مزید پڑھیے۔۔۔

ماہ شعبان کی فضیلت اور اس کے اعمال

معلوم ہونا چاہئے کہ شعبان وہ عظیم مہینہ جو حضرت رسول ﷺسے منسوب ہے حضور اس مہینے میں روزے رکھتے اور اس مہینے کے روزوں کو ماہ رمضان کے روزوں سے متصل فرماتے تھے ۔ اس بارے میں آنحضرت کا فرمان ہے کہ شعبان میرا مہینہ ہے اور جو شخص اس مہینہ میں ایک روزہ رکھے تو جنت اس کیلئے واجب ہو جاتی ہے۔امام جعفر صادق (ع)فرماتے ہیں کہ جب شعبان کا چاند نمودار ہوتا تو امام زین العابدین(ع) تمام اصحاب کو جمع کرتے اور فرماتے : اے میرے اصحاب ! جانتے ہو کہ یہ کونسا مہینہ ہے ؟ یہ شعبان کا مہینہ ہے اور رسول الله ﷺفرمایا کرتے تھے کہ یہ شعبان میرا مہینہ ہے۔ پس اپنے نبی کی محبت اور خدا کی قربت کیلئے اس مہینے میں روزے رکھو ۔ اس خدا کی قسم کہ جس کے قبضہ قدرت میں علی ابن الحسین(ع) کی جان ہے میں نے اپنے پدر بزرگوار حسین ابن علی (ع)سے سنا وہ فرماتے تھے میں نے اپنے والد گرامی امیر المومنین (ع)سے سنا کہ جو شخص محبت رسول اور تقرب خدا کیلئے شعبان میں روزہ رکھے تو خدائے تعالیٰ اسے اپنا تقرب عطا کریگا قیامت کے دن اس کو عزت و احترم ملے گا اور جنت اس کیلئے واجب ہو جائے گی ۔شیخ نے صفوان جمال سے روایت کی ہے کہ امام جعفر صادق (ع)نے فرمایا: اپنے قریبی لوگوں کو ماہ شعبان میں روزہ رکھنے پر آمادہ کرو ! میں نے عرض کیا آپ پر قربان ہو جاوٴں اس میں کوئی فضیلت ہے ؟آپ(ع) نے فرمایا ہاں اور فرمایا رسول الله ﷺجب شعبان کا چاند دیکھتے تو آپ کے حکم سے ایک منادی یہ ندا کرتا :اے اہل مدینہ! میں رسول خدا ﷺکا نمائندہ ہوں اور ان کا فرمان ہے کہ شعبان میرا مہینہ ہے ۔ خدا کی رحمت ہو اس پر جو اس مہینے میں میری مدد کرے ۔ یعنی روزہ رکھے۔ صفوان کہتے ہیں امام جعفر صادق (ع)کا ارشاد ہے کہ امیر المؤمنین(ع) فرماتے تھے جب سے منادی رسول نے یہ ندا دی اسکے بعد شعبان کا روزہ مجھ سے قضا نہیں ہوا اور جب تک زندگی کا چراغ گل نہیں ہو جاتا یہ روزہ مجھ سے ترک نہیں ہوگا نیز فرمایا کہ شعبان اور رمضان دو مہینوں کے روزے توبہ اور بخشش کا موجب ہیں۔اسماعیل بن عبد الخالق سے روایت ہے کہ امام جعفر صادق (ع)کی خدمت میں حاضر تھا، وہاں روزہٴ شعبان کا ذکر ہوا تو حضرت نے فرمایا ماہ شعبان کے روزے رکھنے کی بہت زیادہ فضیلت ہے حتی کہ نا حق خون بہانے والے کو بھی ان روزوں سے فائدہ پہنچ سکتا ہے اور بخشا جا سکتا ہے۔

انقلاب کا دوسرا مرحلہ/ترجمہ: ابن حسن

انقلاب اسلامی کی چالیسویں سالگرہ کی مناسبت سے رہبر معظم انقلاب حضرت آیت اللہ العظمی سید علی خامنہ ای (حفظہ اللہ) کا پیغام

بسم‌اللّه الرّحمن الرّحیم

الحمدللّه ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا محمّد و آله‌ الطّاهرین و صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسان الی یوم الدّین

•انقلاب  اسلامی  خودسازی، معاشرہ سازی اور تہذیب سازی کےدوسرے مرحلے میں

ظلم و ستم کی شکار  قوموں میں سے بہت کم قومیں انقلاب کی جرات کرپاتی ہیں۔  اگر چند  قومیں قیام کرتیں اور انقلاب لے بھی آتی ہیں تو  ان میں سے  بہت کم قومیں جدوجہد کواپنے  منطقی انجام تک پہنچا پاتیں اور حکومت کی تبدیلی کے علاوہ انقلابی اہداف کو  محفوظ رکھ پاتی ہیں۔  ایرانی قوم کا پرشکوہ  انقلاب ایک عظیم اور عوامی انقلاب ہے   جس نے  انقلاب کے اہداف سے خیانت کیئے بغیر قابل فخر چالیس سال گزار لئے ہیں۔انقلاب اسلامی نے ناقابل مزاحمت نظر آنے والی تمام تر سازشوں اور وسوسوں کے مقابلے میں  اپنے اصولوں کی پاسداری کی ہے اور  اب یہ انقلاب خودسازی، معاشرہ سازی اور تہذیب سازی کے اپنے دوسرے مرحلے میں داخل ہوچکا ہے۔ دل کی گہرائیوں سے درود وسلام ہو اس قوم   اور نسل پر جس نے اس انقلاب کا آغاز کیا اور اس نسل پر جو دوسرےعظیم چالیسویں (چالیس سالہ) میں داخل ہورہی ہے۔

مزید پڑھیے۔۔۔

بعثت انبیاء علیهم السلام کی حقیقت

                                                                                                          بسم الله الرّحمن الرّحیم

                                                                              ولقد بعثنا فی کلّ امه رسولاً ان اعبدوا الله واجتنبو

                                                                                                           االطاغوت  (سوره نحل ،۳۶) 

اور یقیناً هم نے هر امت میں ایک رسول بھیجا هے که تم لوگ الله کی اطاعت کرو  اور طاغوت سے اجتناب کرو۔

مقدمه:

فلسفه بعثت ایک اساسی اور بنیادی موضوع هے،براہ راست اس کا تعلق انسانی زندگی و حیات  کے ساتھ ہے   لہذا اس موضوع کو کھولنے کی ضرورت هے ،تجزیه وتحلیل کرنے کی ضرورت هے ۔اس کے اصلی چہرہ کی  حقیقت کو جاننے کی ضرورت هے ۔اس کے اهداف اور مقاصد پر روشنی ڈالنے کی ضرورت هے۔اس کے علل و اسباب کو جاننے کی ضرورت هے ۔سب سے پهلے هم حقیقت بعثت کے بارے میں گفتگو کریں گے۔

حقیقت بعثت

بعثت کا واقعه تاریخ اسلام بلکه تاریخ بشریت میں بے پناه اهمیت کا حامل هے لیکن اس کے باوجود یه واقعه کتب تاریخ کے دامن میں افسانوی رنگ اور قبائلی مفادات میں لپٹا هوا هے لذرا اس کی اصل حقیقت کو جاننے کی اشد ضرورت هے۔

مزید پڑھیے۔۔۔